Hur demokratin gick från att vara ett styrelseskick till att bli ett åsiktspaket! 1

Demokrati är ett styrelseskick där makten i en stat eller annan organisation utgår från dess medborgare, invånare, deltagare eller medlemmar.1 I en demokrati ska man få tänka och tycka vad man vill och ha möjlighet att uttrycka sina åsikter öppet i tal eller skrift.2

I artikel 19 i ”Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna”anges till och med att åsiktsfriheten och yttrandefriheten innefattar frihet att utan ingripande hysa åsikter samt söka, ta emot och sprida information och idéer med hjälp av alla uttrycksmedel [min betoning] och oberoende av gränser.3

Formulering från 1948 var alltså så framsynt att den täcker in dagens digitala värld.

Demokratins kris

1975 gav Trilaterala kommissionen4 ut rapporten ”The Crisis of Democracy”5. I rapporten sägs bland annat: Innan Willy Brandt lämnade sitt ämbete, rapporterades Willy Brandt tro att ”Västeuropa har bara 20 eller 30 år av demokrati kvar i sig; efter det kommer det att glida, motorlöst och roderlöst, under det omgivande havet av diktatur, och om diktaturen kommer från en politbyrå eller en junta kommer inte att göra så stor skillnad.”

Denna pessimism om demokratins framtid har sammanfallit med en parallell pessimism om de ekonomiska förhållandenas framtid.

Ett huvudsyfte med denna rapport är att identifiera och analysera de utmaningar som demokratiska regeringar står inför i dagens värld, att fastställa grunderna för optimism eller pessimism om demokratins framtid, och att föreslå vilka förändringar som kan vara lämpliga för att göra demokratin mer livskraftig i framtiden.

Demokratisering som överideologi

1982 skrev Carl-Johan Westholm om ”Demokratisering som överideologi”6. Han påpekar att:”Självfallet bör man i alla läger ge akt på frestelsen att i ”demokratin” lägga in den exakta innebörden av den egna politiska uppfattningen.” (sid 348).

Ytterligare några citat:
”I dagens Sverige är tecknen på en utveckling mot en totalitär demokrati det
mest akuta hotet.”

”Demokratin är i balans i det läge där det finns frihet i sin rikaste mångfald.”

”Därför är idag ”det viktigaste av allt” att visa att demokrati och demokratisering inte alltid är samma sak, att allt för mycket demokratisering går ut över friheten.”

”Om alla skall bestämma över alla och allting, kommer till slut inte någon att
bestämma någonting över sig själv.”

Lägg den sista meningen på minnet! Vi återkommer till det i ett senare inlägg.

Demokratin och grundbulten

I antologin ”Demokratin och grundbulten”7, 2021, hävdas att: ”Demokratin är den förenande överideologin” (sid 6 ), och att ”Och demokratin är mer än ett styrelsesätt: Den är ett förhållningssätt som utgår från begrepp som tolerans, öppenhet och respekt för andra människor oavsett deras bakgrund.” (sid 7).

Här har det alltså skett en förskjutning från demokrati som styrelseskick – där den rådande ideologin var avhängig folkets röster vid allmänna val – till demokrati som ideologi.

Eftersom ideologin ”demokrati” är ett helt nytt begrepp måste det fyllas med ett innehåll. Vem/vilka gör det? Har man, enligt styrelseskicket ”demokrati”, låtit folket rösta om vad som skall ingå i ideologin ”demokrati”?

”Demokrati” är alltså inte längre ett entydigt begrepp. ”Demokrati är ett omtvistat politiskt begrepp och det finns många olika sätt att definiera och kategorisera demokrati.”, enligt Wikipedia.

Så har då demokrati gått från att vara ett styrelseskick till att bli ett ideologiskt åsiktspaket mot vilket allt och alla bedöms. Till och med en kristen förskolas bordsböns vara eller inte vara har – i demokratins namn – underställts svenskt rättsväsendes bedömning.8

Är verkligen troende så svåra att hantera?

I en ledare i Dagen framförs följande relevanta reflektion: ”Med det sagt är själva idén med demokratikriterier bestämda av ett centralt statligt läroämbete paradoxalt. I Sverige har det inneburit att vissa specifika värderingar identifierats i kombination med på förhand bestämda former.”9

Här är riskerna med de nya demokrativillkoren


Religionsfrihetsexperten Kristina Patring ser tre faror med de nya demokrativillkoren:10
1 ”Det första är att regeringen lagt till att även det som sägs av internationella religiösa företrädare kan sätta käppar i hjulen för samfund som tar emot bidrag, förutsatt att dessa ledare kan tänkas ha inflytande i Sverige.

– Tänk om påven säger något som bryter mot de svenska demokrativillkoren, kan då Katolska kyrkan bli av med bidragen? frågar sig Kristina Patring.”

2 ”För vad händer om man i en enskild församling bryter mot demokrativillkoren? I ett trossamfund som är decentraliserat kan det här bli ett problem.”

3 ”Hon konstaterar att mycket handlar om hur lagtexten kommer att tolkas, men det finns en risk att exempelvis en del muslimska eller ortodoxa samfund kan få problem, då regeringen vill komma åt det som i svenska ögon kan anses vara extremt.

– Risken är att vi kan få en stämpling från staten på vad som är god religion och vad som är ond religion, säger Kristina Patring.”

Här uppstår förstås frågan om det är någon skillnad mellan kristendom och andra religioner?11

Rutten demokrati

I rapporten ”Rutten demokrati”12, 2023, skildras ”de organisationer och nätverk som tillsammans utgör vad som i denna rapport benämns antidemokratiska extremistmiljöer. Det rör sig om mångfacetterade och heterogena miljöer som förenas via diverse ideologiska element. De organisationer och nätverk som skildras i rapporten har som målsättning att avskaffa eller underminera det liberaldemokratiska statsskicket. …”.

Här införs ett nytt begrepp ”det liberaldemokratiska statsskicket”. Söker man på ”liberaldemokrati”13 får man inte många träffar. Men i andra fotnoten på sidan 13 förklaras att: ”Termerna det liberaldemokratiska systemet, det liberaldemokratiska statsskicket, liberal demokrati och det existerande demokratiska systemet används synonymt och omväxlande i denna rapport.”

Därmed kan man få säkrare besked om vad ”liberaldemokrati” innebär14. I begreppet ingår – enligt Wikipedia15 – ofta att grundlagar garanterar individens fri- och rättigheter och reglerar majoritetens makt över minoriteters civila rättigheter. Dessa rättigheter inkluderar vanligen rätt till rättssäkerhet, privatliv, egendom och även likhet inför lagen, samt yttrandefrihet, mötesfrihet och religionsfrihet.

I liberala demokratier strävar politiker ofta efter tolerans, pluralism och en mer jämlik resursfördelning. Men jämlikhet är liksom andra värdeord, t.ex. rättvisa, jämställdhet och mångfald, mycket mångtydigt.

Olika sociala och politiska synsätt tillåts samexistera och konkurrera om den politiska makten, som tilldelas olika partier i allmänna val.

Termen ”liberal” i ”liberal demokrati” innebär inte att statsskicket behöver följa den politiska ideologin liberalism. En liberal demokrati kan vara socialistisk, konservativ eller utgå från andra demokratiska ideologier.

Vad säger rapporten?

Vad säger rapporten angående de olika sociala och politiska synsätt som gör sig gällande i Sverige? Underrubriken är ”Konspirationspropaganda, rasism och våld”, vilken kanske inte är den mest välvalda rubriken – vilket även gäller huvudrubriken – för en opartisk, objektiv analys av demokratins tillstånd.

Rapportens första mening lyder: ”Denna rapport skildrar de organisationer och nätverk som tillsammans utgör vad som i denna rapport benämns antidemokratiska extremistmiljöer.” Nyckelorden är fientlighet mot det liberaldemokratiska systemet, konspirationspropaganda, rasism, misogyni, hat, hot, extremism och våld.

Om detta är inte mycket att säga. SÄPO:s uppdrag är att värna landets säkerhet, och behöver därför vara välinformerad gällande hot mot rikets säkerhet, samt varna allmänheten för hoten.

Rapportens kapitel 5 sammanfattas enligt följande:
”Sammanfattningsvis har i detta kapitel beskrivits elva olika fall, en del av dessa har varit grova våldsdåd, andra planerade brott och ytterligare andra rör grova hot mot minoritetsgrupper. Gemensamt för gärningspersonerna är att de är starkt präglade av en konspiratorisk och rasistisk idévärld, hyser en stor fascination för våld och har tagit del av grov våldspropaganda, samt i flera fall är inspirerade av naturmysticism och nyandlighet. En komplex kombination av ideologi, en fascination för våld och massmördare, varierande grad av psykisk sjukdom och psykosocial ohälsa – samt specifika händelser i aktörernas liv utgör en del av grunden för händelserna. De flesta av dessa aktörer var inte formellt med i någon organisation när de begick eller planerade brotten, men de har kopplingar till landskapets organisationer och nätverk i olika grad.”

Vilka är då hoten?

I kapitel 6 beskrivs 13 namngivna alternativa medier, som påstås inneha en
central roll, ”och lever i symbios med de aktörer som hittills beskrivits”.

Några av dem är (med ett urval av rapportens beskrivning av dem):

SwebbTV Prorysk. Vanligt förekommande är nämligen att programledare beskriver att Nato och väst provocerat fram kriget i Ukraina, och att Ryssland inte haft något annat val än att försvara sig.

Såväl programledarna som de inbjudna gästerna, sprider frekvent antivaccinpropaganda.

Det som kallas ”klimatlarmism” samt feminism beskrivs ofta som en del av PK-samhällets (alternativt globalisternas eller kulturmarxisternas) ideologiska indoktrinering.

Ett vanligt förekommande tema är att det existerande demokratiska systemet är en illusion, eller har kollapsat, och att globalister, kulturmarxister och onda krafter styr bakom kulisserna. Institutioner som FN, EU, WEF, och vad som ofta beskrivs som finanseliten, beskrivs återkommande gå bakom ryggen på svenska folket.

Nya Tider Plattformen och tidningen är präglad av pseudo-vetenskap, anti-etablissemang, islamofobi och antisemitism. Även proryska inslag är vanligt förekommande, samt antivaccinidéer.

Rapporten ger exempel på en typ av kommentarer som anses vanliga i dessa kretsar: ”Samtidigt som världens ögon varit riktade mot krisen i Ukraina och Vladimir Putins auktoritära ledarskap, har den liberale premiärministern i Kanada, Justin Trudeau, tagit avgörande steg mot att omforma Kanada till en regelrätt diktatur. Människor med avvikande åsikter, från civila till parlamentsledamöter har demoniserats och frihetsberövats. I Trudeaus Kanada planeras även nya lagar som ska beskära medborgarnas åsiktsfrihet och politisera skolväsendet”.

Fria tider ”Också denna sida har anammat ett pro-ryskt perspektiv och länkar till en engelskspråkig sida med diverse artiklar som tycks kopiera den ryska statens propaganda.”

Svenska morgonbladet ”En annan av skribenterna uttrycker att han fokuserar på:
[…] hur en allt starkare globalism tar över och underminerar suveräna stater och nationella kulturer.

Skribenten utgår i sina artiklar ifrån att globalister ligger bakom allt ifrån
coronapandemin till koranbränningar och menar att globalister förbereder för
diverse krig ”som kan användas vid behov”. Rysslands invasion av Ukraina,
stigande bränslepriser och inflation, sägs vara del av en plan som går ut på att en ny världsordning ska skapas.”

NewsVoice Är en sida med fokus på pseudovetenskap och konspirationspropaganda. Budskapet att Sverige är en repressiv stat som censurerar och förföljer vad som beskrivs som oliktänkande och oppositionella är vanligt förekommande.

Nya Dagbladet ”Artiklarna på sidan handlar bland annat om vad som beskrivs som det etablerade samhällets lögner och korruption och om den påstått systematiska ”mörkläggningen” av sanningen som etablerade medier, forskare, myndighetspersoner och så vidare sägs ägna sig åt.”
Somliga artiklars innehåll ”går ut på att globalistiska intressen driver väst och Nato som sitter fast i ”USA:s koppel”.

Freebite ”Texterna på plattformen har ofta handlat om att vi lever i ett repressivt och förljuget politiskt system och om att frihets- och sanningsaktivister förföljs. Myndigheter, organisationer och internationella samarbeten som WHO, FN, EU och Nato beskrivs inte sällan som styrda av globalister, vars mål är att förslava befolkningen.”

I rapportens sammanfattning av kapitel 6 hävdas bland annat att: ”Budskapet som företrädare för de alternativa medierna ofta förmedlar, är att de vill ge en annan bild av verkligheten än den som ges via de etablerade medierna. Idén är att mittfårans medier är vänstervridna och att de censurerar och vinklar sanningen för att passa ett visst narrativ.”

Rapportförfattarnas tillvägagångssätt

För att sammanställa rapporten har man använt sig av observationer och textanalys. Observationer har utförts i både digitala och fysiska miljöer. Detta med syfte att försöka förstå relationen mellan den aktivitet som sker i digitala miljöer och den som sker i fysiska miljöer.

Detta är helt i linje med Guds uppmaning att ”pröva allt”16, vilket handlar om att utforska, se helheter utifrån delar och därigenom dra relevanta slutsatser.

Märkligt nog har EU-kommissionen en motsatt syn på saken17, och menar att konspirationsteoretiker ”hävdar helt felaktigt att inget händer av en slump18 och att sammanträffanden inte existerar.”

”Jag är övertygad om att det inte är avsikten, men här associeras ett samband fram mellan oroliga svenska vaccinskeptiker och stormningen av Kapitolium, bara genom att de placeras inom samma pärmar. 

Visst, det går att hitta kopplingar i sajter och personer. Ändå känns sammanfösningen av satanistiska barnamord med kolloidalt silver, 5G-master och vaccinchips under samma etikett nästan lite … konspiratorisk.”, citat från Aftonbladets recension av Kent Wernes bok ”Konspirationsfeber”.19

Här uppstår alltså ett problem. En konspirationsteoretiker beskrivs som en person som utifrån sina observationer av delar drar felaktiga slutsatser och menar sig se helheter som inte finns.

Men samma arbetssätt används uppenbarligen av dem som kartlägger de konspirationsteoretiska miljöerna.

EU:s/UNESCO:s definition av ”konspirationsteoretiker” fungerar alltså inte särskilt bra, och vi landar därför i frågan om de dragna slutsatserna är sanna eller falska, det vill säga, om de är med verkligheten överensstämmande eller ej!

Det blir därmed upp till den enskilde medborgarens att själv bedöma detta!

  1. https://sv.wikipedia.org/wiki/Demokrati ↩︎
  2. https://www.riksdagen.se/sv/sa-fungerar-riksdagen/demokrati/vad-ar-demokrati/ ↩︎
  3. https://funderingar.nu/lagar-och-konventioner/ ↩︎
  4. https://sv.wikipedia.org/wiki/Trilateral_Commission ↩︎
  5. https://ia800305.us.archive.org/29/items/TheCrisisOfDemocracy-TrilateralCommission-1975/crisis_of_democracy_text.pdf ↩︎
  6. https://www.svensktidskrift.se/arkiv100/1982/93%20Carl-Johan%20Westholm%3B%20Demokratisering%20som%20%C3%B6verideologi.pdf ↩︎
  7. https://vardemokrati.se/wp-content/uploads/2021/12/Antologi_Demokratin-och-grundbulten_dec.pdf ↩︎
  8. https://www.dagen.se/ledare/2024/04/09/inte-krankande-att-tacka-gud-for-maten/ ↩︎
  9. https://www.dagen.se/ledare/2024/04/08/ar-verkligen-troende-sa-svara-att-hantera/ ↩︎
  10. https://www.dagen.se/nyheter/2024/04/09/experten-har-ar-riskerna-med-de-nya-demokrativillkoren/ ↩︎
  11. https://funderingar.nu/2022/06/22/vem-kan-tro-pa-skr/ ↩︎
  12. https://www.foi.se/rapporter/rapportsammanfattning.html?reportNo=FOI-R–5473–SE ↩︎
  13. https://duckduckgo.com/?q=%22liberaldemokrati%22&t=ffab&ia=web ↩︎
  14. https://duckduckgo.com/?q=liberal+demokrati&t=ffab&ia=web ↩︎
  15. https://sv.wikipedia.org/wiki/Liberal_demokrati ↩︎
  16. https://funderingar.nu/omblogg/#prova-allt ↩︎
  17. https://funderingar.nu/2021/09/19/spekulera-mera/#eu-kommissionen-konspiration ↩︎
  18. https://ec.europa.eu/info/live-work-travel-eu/coronavirus-response/fighting-disinformation/identifying-conspiracy-theories_sv#vad-r-konspirationsteorier-varfr-frodas-konspirationsteorierna ↩︎
  19. https://www.aftonbladet.se/kultur/bokrecensioner/a/k6Mrnv/foliehattarna-trillar-av-i-kent-wernes-nya-bok ↩︎