Lever ni i en bubbla?

I detta inlägg vidgas ”ni” till att omfatta alla kyrkliga företrädare, inte enbart de sju ”kritikerna”.

Frälser Jesus?

Enligt Micael Grenholm tror 85% av Svenska kyrkans medlemmar inte på den grundläggande sanningen att Jesus är Gud. Under rubriken ”Om vikten av att utesluta människor från kyrkan”, skriver han:
”Här i Sverige tror 85 procent av den lutherska kyrkans medlemmar inte på Jesus. Följaktligen har dess biskopar börjat hävda att alla religioner leder till Gud och att Jesus inte är nödvändig för frälsning. Med andra ord upphör de också att vara kristna. Och man står naturligtvis fri att inte vara kristen, men då bör man inte heller hävda att man är biskop.”not


Enligt denna uppsats är Grenholm inte helt fel ute:

Från sammanfattningen:
”De i syftet ställda frågorna som jag har sökt svar på är:

  1. Vilka skillnader finns med avseende på Kristus betydelse i den kristna tron?
    …
    Resultatet av undersökningen visar att det inte finns någon homogen tolkning av Kristus bland den svenska kristenhetens förkunnare, trots att dessa instämmer i samma trosbekännelse, samt att det finns både ett stort missnöje över kyrkan idag och en stor oro inför kyrkans framtid.”

I rapporten Entusiastisk kristendom & fanatism i Knutby – med ALT:s rektor Ulrik Josefsson som en av redaktörerna – fastslår Grenholms tidigare pastor, Hans Sundberg, och Grenholms ALT-kollega, Pontus Tunhav, att:
”I förnekelsen av Jesus som Gud och förnekelsen av den treeniga Guden upphör man i praktiken att vara både en pingstförsamling och över huvud taget en kristen församling.”

Rapporten är utgiven av Institutet för Pentekostala Studier (IPS) som är ett samarbete med bland andra Akademi för Ledarskap och Teologi (ALT).not

Medlemsorganisationer i ALT är Evangeliska frikyrkan (EFK), Pingst– fria församlingar i samverkan och Svenska Alliansmissionen (SAM).not

Ingen av dessa kyrkor har tagit avstånd från Sundbergs och Tunhavs slutsats!


Equmeniakyrkan (EK) svarar inte ”Ja” på frågan: ”Är Jesus själv evig Gud?”. Equmeniakyrkan är därmed ingen kristen kyrka, enligt Grenholm, EFK, Pingst och SAM!

Det finns alltså inga gränser och röda linjer för ekumenisk samverkan mellan kyrkor och samfund när det gäller teologiska frågor. Därför uppstår frågan: Vad är kristen tro?

Som synes hamnar man i en rundgång utan tydliga svar, när man söker svaren hos de kyrkliga organisationerna och dess företrädare!

Hur skall en kristenhet/kyrklighet, som inte ens är eniga om vem Jesus är, kunna visa vägen bort från splittring och ofrid?

Tills dess ni berättat för era församlingsmedlemmar hur ni löst dilemmat hänger dessa frågor i luften:

Är det nödvändigt att bekänna Jesus som Gud och Frälsare för att bli frälst?
Eller räcker det med att ha en kristen bekännelse?


Frälser politik?

När det kommer till politiska frågor är era gränser och röda linjer desto tydligare. Högerpolitik är okristen, vänsterpolitik är kristen!

Måhända en aning tillspetsat, men hur tror ni att utomstående, som tar del av era uttalanden och det ni skriver, uppfattar evangeliet? Mest troligt som att det handlar om ”rätt” politiska värderingar, inte om en rätt bekännelse av Jesus Kristus som Herren och Frälsaren!

”73 procent av alla de präster och diakoner som svarat på Kyrkans tidnings enkät uppgav att de skulle rösta på något av de rödgröna partierna i det kommande valet. Tidöpartierna fick ynkliga 16 procent tillsammans.”
En enkätundersökning som Dagen gjort visar att var femte pastor som röstade på KD i riksdagsvalet 2022 inte skulle göra det om det var val i dag. 41,6 procent av pastorerna röstade på KD för fyra år sedan och 31,3 procent uppger att de skulle rösta på KD om det var val i dag.not

Det är inte bara ”idiotpartiet”not SD i synnerhet, utan Tidö i allmänhet som kristna inte skall befatta sig med.


Men ni herdar, och andra kyrkliga företrädare, har uppenbarligen inte fåren i Guds hjord med er!

”Med facit i hand kan man konstatera att de vanliga gudstjänstbesökarna inte alltid följer sina andliga ledare i spåren. Skillnaderna i partisympatier framgår av SVT:s Valu. Tydligast är detta för Miljöpartiet, där 33 procent av prästerna och diakonerna uppgav att de skulle ge partiet sin röst, medan bara 6,1 procent av samtliga väljare gjorde det. Bland de gudstjänstbesökande väljarna låg stödet på ungefär samma nivå.”

”Magnus Hagevi, professor i statsvetenskap vid Linnéuniversitetet, tycker att resultatet är iögonfallande.
– När man tittar på stödet för regeringssidan i väljarkåren så har det legat på 30 till 35 procent. I denna grupp är de partierna bara hälften så starka. Det är exceptionellt, säger han.”

Vem befinner sig på den rätta vägen, fåren eller ni herdar?


Vågar ni stå för er tro?

Ni är tydliga med var ni står politiskt! Är ni lika tydliga var ni står teologiskt?

18 juni 2025, publicerade Joel Halldorf ett inlägg som borde ha blivit förstasidesstoff och gett svallvågor i hela kyrkligheten, en riktig ”Breaking News”.

Där berättar han att pingstpastorerna sedan länge övergett en teologi, som Halldorf benämner som ”irrlära”. Men pastorerna har inte vågat berätta det för fåren i sin hjord!

Finns det fler teologiska kursändringar ni kyrkliga företrädare gjort, som ni inte berättar för folket?

Lever ni i en bubblanot, som begränsas av de kretsar ni rör er inom,
och därför ger er en försnävad syn på tillvaron?

Kan det vara så att ”folkhopen”
not, som rör sig utanför era kretsar,
har lättare att se nyanserna i tillvaron?


Det är hög tid att bestämma sig!

Det står helt klart är att ni, kyrkliga företrädare, och ”vanliga” församlingsmedlemmar går i otakt!

Så länge kyrkligheten inte kan svara ett samfällt ”Ja”, på nedanstående grundläggande fråga, går kyrkligheten till och med i otakt med Gud själv!

Det är alltså hög tid att ni enas om svaret, om ni med trovärdighet skall kunna verka för enhet i andra frågor!


Är Jesus Kristus Gud?


Varning för villolärare!

Ingemar Helmner, Anders Sjöberg, Mats Selander och många andra är villolärare, som sprider ”irrläror” om landet Israel. Nationen har nämligen inget med Guds plan för världen att göra.

Det vet Joel Halldorf och Micael Grenholm, som även vet att villolärarna är hjärntvättade, och inte har kommit fram till sin ståndpunkt av egen kraft, utan tagit till sig vad någon ”kristen auktoritetsfigur” sagt åt dem att tro på för att göra Gud nöjd!

Enligt Halldorf har pingstpastorerna sedan länge övergivit denna falska tro, men vågar inte berätta det för fåren i den hjord de är satta att vara herdar för! De väntar i stället på att irrläran skall försvinna allteftersom de äldre dör!


Vid en av Pingsts pastorskonferenser i slutet av 1990-talet begärde en äldre predikant ordet och ställde sig sedan i talarstolen och presenterade sitt “schema” för den sista tiden. Men ingen tog honom på allvar. I pausen log alla lite överseende mot varandra och skakade på huvudet åt honom.

Om detta kan man läsa på Joel Halldorfs substack Vit Rök, där han beskriver hur han för mer än ett decennium sedan satt tillsammans med ett ”gäng pingstpastorer” och skrattade åt den återberättade historien.

När Halldorf tyckte att det var läge att skriva något för att klargöra kursändringen, så menade några att teologin redan dött ut, andra ville inte ställa till med ”bråk och besvär”. En och annan antydde till och med att de fortfarande trodde på det gamla [min betoning] viset.

Eftersom “tysta kursändringar är pingströrelsens metod” blev det, enligt Halldorf, ”som väntat, inget skrivet”.

I stället tog Halldorf saken i egna händer och skrev en artikel i Flamman där han klargör att den ”gamla” teologin är en ”farlig irrlära” och gör upp med ”föreställningen om att staten Israel är en del av Guds plan”:

Ur artikeln:
”I min barndoms pingstkyrka var det självklart: Gud hade utvalt Israel, och vi skulle stötta staten. Men när bomberna faller över Gaza och lidandet växer, är det dags att avslöja den kristna sionismen för vad den är – en farlig irrlära som får människor att blunda för krigsbrott. …

Inom den svenska frikyrkligheten lever föreställningen om att staten Israel är en del av Guds plan kvar – ibland som en aktiv kraft, andra gånger som ett mer oreflekterat arv.
”

Jeremias profetia: ”Jag skall vända ert öde och samla in er från alla de folk och alla de platser till vilka jag har fördrivit er, säger Herren. Jag skall låta er återvända till den plats jag har förvisat er från.” samt Hesekiels profetia: ”Jag skall föra er till Israels land, det land jag svor att ge era fäder.”, uppfylldes 587 f.Kr. enligt Halldorf!

”Detta, och inte den moderna staten Israels bildande år 1948, är vad bibeltexterna handlar om”, slår han fast!


Vilka fler teologiska kursändringar har skett hos kyrklighetens företrädare, i all tysthet, utan att de vågar stå för sin nya tro inför den hjord de menar sig vara satta all leda?

En fråga som måste ställas är om den ”nya tron” innebär en anpassning till Bibeln eller en anpassning som minskar skavet mot tidsandan?

Vem/vilka är det egentligen som är villolärare? Det måste – som alltid – varje enskild troende själv avgöra med Bibeln i hand och den Helige Andes hjälp!

Den samlade bilden

Detta inlägg är ett mellanting mellan blogginlägg och öppet brev till ”kritikerna”.

Med ”kritikerna” syftar jag på: Tomas Poletti Lundström, Marcus Pollack, Frida Park, Micael Grenholm, Joel Halldorf, Christian Mölk samt Anton Johnsson som kritiserar ”de tre”, Josef Barkenbom, Mats Selander och Micael Lahtinen.

Fortsätt läsa ”Den samlade bilden”

Är det någon som blir klok på ekumeniken?

Innehållsförteckning
  1. Inledning
    1. Vem är Jesus?
    2. Vad är kristen tro?
    3. Vad är kyrkan?
    4. Vad är ekumenik?
      1. Finns det då någon villolära?
  2. Kort bakgrund till den moderna ekumeniken
  3. Några milstolpar
    1. Första konciliet i Nicaea, 325
    2. Världsmissionskonferensen i Edinburgh, 1910
    3. Copec-konferensen i Birmingham, 1924
    4. Stockholmsmötet, 1925
    5. Världsmissionskonferensen i Jerusalem, 1928
    6. Världsmissionskonferensen i Tambaram 1938
  4. Några ekumeniska förgrundsgestalter
    1. Nathan Söderblom, 1866-1944
    2. William Temple, 1881-1944
    3. Gustav Aulén, 1879-1977
    4. Biskop Oxnam, 1891-1963
    5. T. C. Chao, 1888–1979
    6. Henry P. Van Dusen, 1897-1975 och John C. Bennet, 1902-1995
    7. A. M. Ramsey, ärkebiskop av Canterbury, 1894-1955
    8. Eugene Carson Blake, 1906-1985
  5. Hur ser då en ekumenisk trosbekännelse ut?

Inledning

Den grekiska grundtextens ord för ”ekumenik”1 ger lika lite vägledning som grundtextens ord för ”kyrka”. Båda dessa begrepp är därmed mycket formbara och tycks kunna utvidgas utan någon bortre gräns. Så har skett med begreppet ”kyrka”. Kan det hänga samman med tvivel på vem Jesus är?

Fortsätt läsa ”Är det någon som blir klok på ekumeniken?”